На Аллее литераторов столицы состоялось мероприятие, посвященное памяти Героя Узбекистана, ученого-литературоведа Озода Шарафиддинова.

На мероприятии было отмечено, что в этом году исполнилось 96 лет со дня рождения Озода Шарафиддинова, который был наставником многих молодых литературоведов. 

Озод Шарафиддинов стал известен как литературовед в 1960-х годах. В своей книге «Время. Душа. Поэзия» (1962 г.) он исследовал литературные произведения с точки зрения художественных закономерностей.

В книге «Литературные этюды» (1968 г.) рассматриваются вопросы личности писателя и его роли в художественном произведении. Его научные статьи, опубликованные в сборниках «Яловбардорлар» (1974 г.) и «Истеъдод жилолари» (1976 г.), посвящены литературным традициям и методам изучения классической литературы.

О. Шарафиддинов является основоположником принципов гармоничного восприятия традиций национальной и мировой литературы в узбекском литературоведении и критике. В своих произведениях «Биринчи муъжиза» (1979 г.), «Талант – халк мулки» (1979 г.), «Адабиёт – хаёт дарслиги» (1980 г.), «Хаёт билан хамнафас» (1983 г.), «Гузаллик излаб» (1985 г.) он освещает проблемы узбекской поэзии, прозы и критики.

В деятельности литературного критика можно выделить два периода. Первый из них относится к советскому периоду, когда исследовались проблемы защиты литературы от влияния тоталитарной идеологии и проводились исследования на основе законов литературы («Захарханда кахкаха», 1962 г.; «Хаётийлик жозибаси, схематизм инерцияси», 1979 г.; «Юртин мадхи булди сунгги сатри хам», 1979 г.; «Шеър куп, аммо шоирчи?», 1983 г.).

Второй период в творчестве критика является ключевым и охватывает его деятельность в годы независимости. В этот период Озод Шарафиддинов исследует проблемы формирования национальной литературы, перестройки узбекского литературоведения и критики, освоения традиций мировой литературы, а также вопросы развития искусства перевода («Бир тилда гаплашайлик», 1987 г.; «Магзи пуч сузлардан бир тош нари коч», 2000 г.; «Кайдасан, Морико», 2002 г.).

Озод Шарафиддинов является основателем традиции изучения узбекской литературы в контексте мировой литературы. В своих работах «Истиклол фидойилари» (1993 г.), «Сардафтар сарлавхалари» (1999 г.), «Маънавий камолот йулларида» (2001 г.) он анализирует творчество Абдурауфа Фитрата, Абдулхамида Чулпана, Усмана Носира, Абдуллы Каххара, Ойбека, Гафура Гуляма, Максуда Шейхзаде, Отажона Хошимова с новой точки зрения. В произведении «Чулпонни англаш» (1993 г.) он анализирует и интерпретирует сложный путь, пройденный узбекской критикой в XX веке, и освещает работы многих критиков с точки зрения их отношения к творчеству Чулпана.

Венцом творчества О. Шарафиддинова является его книга «Ижодни англаш бахти» (2004 г.), в которой исследуются место узбекской литературы в мировом литературном процессе и ее научно-духовные корни.

Литературовед предложил внести в искусство перевода концепцию критики. Он перевел на узбекский язык произведения таких авторов, как Л. Толстой («Исповедь»), П. Коэльо («Алхимик») и Э. Севела («Остановите самолет – я слезу»).

 Озод Шарафиддинов – лауреат Государственной премии Узбекистана имени Беруни (1970 г.), награжден орденами «Мехнат шухрати» (1997 г.) и «Буюк хизматлари учун» (1999 г.).

По окончании литературного мероприятия к подножию памятника литературному критику были возложены цветы.

Подготовила Н. Усманова, УзА.