Проект Конституционного закона «О Конституции Республики Узбекистан» изучается и обсуждается нашим народом с большим интересом.

Это значит, что наш народ неравнодушен к вопросам, которые отражаются в Основном законе страны, призванном служить правовым фундаментом будущего наших детей, а также дальнейшего развития Нового Узбекистана.

Более того, весь народ Узбекистана уверен, что Конституция в новой редакции будет гарантировать их права и свободы. Они признают, что «Конституция – наша» не только на словах, но и на деле. И это не может не радовать.  

Здесь хочу высказать свое мнение касательно появившихся в социальных сетях и вызывающих всеобщее внимание мнений и рассуждений о том, почему в проекте Конституции опущено понятие «мужчина и женщина»? Ибо,  различное толкование конституционных норм не должно вызывать заблуждения  у граждан.

Проект новой Конституции выносился на общественное обсуждение два раза в течение года. На основе мнений и предложений наших соотечественников проект был тщательно изучен и обсужден членами нижней и верхней палат нашего парламента.

Появлялись высказывания о том, неужели члены парламента могли допустить в проекте новой Конституции некоторые «лазейки», касающиеся институтов семьи и брака, являющихся столь священными для узбекского народа?

Все обстоит как раз наоборот. Обсуждаемая нами норма, закрепленная статьей 76 проекта Конституционного закона, исключает «лазейку», имеющуюся в статье 63 действующей Конституции Республики Узбекистан, которая в некотором смысле допускает возможность заключения брака между однополыми лицами.  

Давайте обратим внимание на вторую часть статьи 63 действующей Конституции. В ней сказано: «Брак основывается на свободном согласии и равноправии сторон».

Задумайтесь, ведь под словом «сторон» можно понимать и лиц одного пола. Ибо, кто может твердо утверждать, что под словом «стороны» подразумевается именно «мужчина и женщина». Так, согласно действующей конституционной норме, теоретически лица одного пола могут вступать в брак в качестве «сторон». Не было никакой гарантии того, что это не будет допущено. Теперь такая возможность полностью исключается. Законотворцы нашли разумное решение этого вопроса.

А теперь обратим внимание на новую норму, закрепленную статьей 76 проекта Конституционного закона «О Конституции Республики Узбекистан», которая и стала предметом всеобщего обсуждения. Не будет преувеличением сказать, что к данной конституционной норме, касающейся семьи и брака, применен подход исходя из требований сегодняшнего времени и традиционных семейных ценностей узбекского народа.

Так, в части второй статьи 76 проекта Конституционного закона определено, что «Брак основывается на традиционных семейных ценностях народа Узбекистана, свободном согласии и равноправии вступающих в брак».

В данном случае понятие «народ Узбекистана» не следует воспринимать как граждан исключительно узбекской национальности. Это представители разных наций и народностей, которые считают Узбекистан своей родиной, родились и живут в этой стране. Представители разных национальностей, проживающие в Узбекистане, имеют свои традиционные семейные ценности. Семейные ценности и традиции, присущие каждому народу, защищены Конституцией Республики Узбекистан. Именно это и означает реализуемый в Узбекистане принцип «Во имя чести и достоинства человека».  

Традиционные семейные ценности всех народов, проживающих в Узбекистане, категорически не допускают вступления в брак лиц одного пола. С этой точки зрения, слова «мужчина и женщина», как считают некоторые, не опущены из нормы, закрепленной статьей 76 проекта Конституционного закона «О Конституции Республики Узбекистан». Потому как они не были изначально использованы в соответствующей статье действующей Конституции.

Самое главное, что брак между лицами одного пола абсолютно противоречит традиционным семейным ценностям народа Узбекистана. Думаю, этого будет достаточно, чтобы не допустить в нашей стране   нетрадиционные браки.

Конституция – документ, в котором каждая норма должна быть изложена с большим умением. На наш взгляд, наш народ – творец закона –выполнил эту миссию.

Абдуманноб Рахимов, правовед

УзА